Φοιτητές-Φαντάσματα και γιατί η διαγραφή τους ήταν το πρώτο βήμα για μια ειλικρινή συζήτηση στην ανώτατη εκπαίδευση

Το φαινόμενο των «αιώνιων φοιτητών» στα ελληνικά πανεπιστήμια αποτέλεσε για δεκαετίες έναν αθέατο αλλά κρίσιμο παράγοντα που επηρέαζε όχι μόνο την πραγματική εικόνα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, αλλά και τον σχεδιασμό της κρατικής πολιτικής για τη χρηματοδότησή της. Με την πρόσφατη απόφαση για μαζική εκκαθάριση των μη ενεργών φοιτητών, η οποία ολοκληρώθηκε στο τέλος του 2025, επανήλθε στο προσκήνιο η ανάγκη επανεξέτασης βασικών παραμέτρων: πώς μετρώνται οι φοιτητές, πώς επιμερίζονται οι πόροι, με ποια κριτήρια αξιολογούνται τα πανεπιστήμια και, κυρίως, ποια είναι η σχέση μεταξύ αριθμών και αλήθειας στον δημόσιο διάλογο για την ανώτατη εκπαίδευση.

Σύμφωνα με τα τελευταία επίσημα στοιχεία από την ΕΘΑΑΕ (Εθνική Αρχή Ανώτατης Εκπαίδευσης) με ημερομηνία αναφοράς 2/6/2023, υπάρχουν εγγεγραμμένοι περίπου 704.047 φοιτητές στα ελληνικά ΑΕΙ. Από αυτούς περίπου 379.559 (≈ 54%) θεωρούνται ενεργοί (δηλαδή εντός νόμιμης διάρκειας σπουδών με βάση το v+2/3) και οι υπόλοιποι ≈ 324.488 (≈ 46%) χαρακτηρίζονται «αιώνιοι» ή μη ενεργοί στατιστικά. Αυτό σημαίνει ότι περίπου οι μισοί από τους εγγεγραμμένους φοιτητές καθυστερούν σημαντικά την ολοκλήρωση των σπουδών τους πέρα από τα όρια νόμιμης φοίτησης.

2026

 

Κατάλαβε τον Ολοκληρωτισμό Πριν από Όλους: Γιατί η Hannah Arendt Είναι Πιο Επίκαιρη από Ποτέ

Στις 14 Οκτωβρίου τιμούμε τη γέννηση μιας από τις πιο επιδραστικές μορφές του 20ού αιώνα: της Hannah Arendt. Γερμανο-αμερικανίδα διανοούμενη εβραϊκής καταγωγής, η Hannah Arendt δεν ήταν απλώς μάρτυρας της Ιστορίας, αλλά ένα πνεύμα που πάλεψε μαζί της. Το έργο της αποτελεί καρπό μιας ζωής που συνάντησε τις πιο βίαιες ανατροπές του αιώνα: τον αντισημιτισμό, τον εκτοπισμό, τη βία, τον ολοκληρωτισμό. Και μετουσιώνει αυτή την εμπειρία σε έναν από τους πιο σημαντικούς φιλοσοφικούς και πολιτικούς στοχασμούς της σύγχρονης εποχής.  Γεννημένη το 1906 στο Linden, μεγάλωσε σε κοσμική, μορφωμένη εβραϊκή οικογένεια. Σπούδασε φιλοσοφία, λογοτεχνία και θεολογία, και επηρεάστηκε βαθιά από στοχαστές όπως ο Martin Heidegger και ο Karl Jaspers. Με την άνοδο του ναζισμού, αναγκάζεται να φύγει από τη Γερμανία, να φυλακιστεί προσωρινά, να διαφύγει στη Γαλλία και τελικά να καταλήξει στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου έζησε και δίδαξε χωρίς ποτέ να δεσμευτεί πλήρως με θεσμικούς ρόλους. Έγινε Αμερικανίδα πολίτης το 1950 και έκτοτε αφιερώθηκε στη συγγραφή και τη μελέτη της πολιτικής σκέψης.

Τι Διδάσκει το Ισραήλ σε Μια Κοινωνία σε Κρίση Ταυτότητας

Αυτές οι μέρες είναι ώριμες για αποφάσεις και για ξεκάθαρες θέσεις. Σε μια εποχή όπου η πολωτική ρητορική κυριαρχεί, εγώ έχω επιλέξει να πάρω θέση — στο πλευρό του Ισραήλ. Όχι επειδή αρνούμαι τον πόνο των αμάχων στη Γάζα — κανείς δεν θέλει να βλέπει παιδιά να σκοτώνονται — αλλά επειδή αντιλαμβάνομαι βαθειά τα διακυβεύματα που αντιμετωπίζει αυτό το κράτος και τον λαό του.  

Πρώτα απ’ όλα, η Δημοκρατία. Το Ισραήλ είναι η μόνη λειτουργική, ανοικτή δημοκρατία στη Μέση Ανατολή, που ακόμη σε συνθήκες πολέμου επιτρέπει αντιπολιτευτικές διαδηλώσεις και πολιτικό διάλογο, εκλέγει πολίτες με αραβική καταγωγή στο κοινοβούλιο, και δεν καταργεί την ελευθερία της έκφρασης. Αυτό, μόνο του, είναι αξιοσημείωτο, υπό τις πιέσεις που δέχεται διαρκώς.

Από την Κατάρρευση στην Αυτοπεποίθηση: Η Ελλάδα του 2025 Είναι Πιο Ώριμη από Ποτέ – Θα την Αφήσουμε να Ξανακυλήσει;

Μπορεί να κουραστήκαμε να ακούμε για “ανάκαμψη” και “βελτίωση” την τελευταία δεκαετία, αλλά κάπου ανάμεσα στις στατιστικές και τις πολιτικές κορώνες, κάτι φαίνεται να έχει αλλάξει στ’ αλήθεια. Όχι επειδή το λένε οι αριθμοί – αλλά γιατί επιτέλους βλέπουμε κινήσεις που ξεφεύγουν από τα λόγια και πιάνουν ουσία. Από τα βελτιωμένα οικονομικά μεγέθη μέχρι την αναβαθμισμένη διεθνή παρουσία της Ελλάδας, από την πιο αποτελεσματική δημόσια διοίκηση μέχρι τις προσπάθειες στον τομέα της ενέργειας και της καινοτομίας, η εικόνα της χώρας αλλάζει. Όχι τέλεια. Όχι χωρίς προβλήματα. Αλλά με έναν ρυθμό που, αν μη τι άλλο, αξίζει να τον δείτε χωρίς προκαταλήψεις.

Τα τελευταία έξι και πλέον χρόνια η ελληνική οικονομία εμφανίζει σαφή σημάδια ανάκαμψης που δύσκολα μπορεί κανείς να αγνοήσει. Τα μεγέθη δείχνουν μείωση της ανεργίας σε επίπεδα κάτω του 8%, αύξηση του ΑΕΠ και συρρίκνωση του λόγου χρέους προς ΑΕΠ κατά δεκάδες ποσοστιαίες μονάδες. Οι διεθνείς αξιολογήσεις και οι επενδυτικές αποφάσεις ξένων οίκων και επιχειρήσεων καταγράφουν βελτίωση της αξιοπιστίας της χώρας: μικρότερα spreads, αυξημένες καταθέσεις νοικοκυριών, περισσότερες δαπάνες και επενδύσεις, και εντονότερη παρουσία ξένων εταιρειών και ακαδημαϊκών ιδρυμάτων στη χώρα.

Big Tech Εκτός Παιχνιδιού: Η ΕΕ Κλείνει την Πόρτα σε Meta, Apple, Google και Amazon για να Σώσει τα Δεδομένα και τον Ψηφιακό της Έλεγχο

Οι μεγάλες τεχνολογικές εταιρείες των ΗΠΑ, όπως οι Meta, Apple, Google και Amazon, αντιμετωπίζουν σοβαρή πολιτική ήττα στις Βρυξέλλες, καθώς η Ευρωπαϊκή Ένωση κινείται προς τον αποκλεισμό τους από το υπό διαμόρφωση πλαίσιο ανταλλαγής χρηματοοικονομικών δεδομένων (FiDA). 

Παρά τις προειδοποιήσεις του Ντόναλντ Τραμπ για δασμούς στις χώρες που «διακρίνουν» τις αμερικανικές εταιρείες, η στήριξη χωρών όπως η Γερμανία προς τον ευρωπαϊκό χρηματοπιστωτικό τομέα βαραίνει περισσότερο. Το νέο σύστημα στοχεύει στην ενίσχυση της ψηφιακής καινοτομίας στις χρηματοοικονομικές υπηρεσίες, ωστόσο οι ευρωπαϊκές τράπεζες ανησυχούν ότι οι τεχνολογικοί κολοσσοί θα χρησιμοποιήσουν τα δεδομένα για να υπονομεύσουν τη σχέση τους με τους πελάτες. 

Λεξικό Εβραϊκών στο Μεσαίωνα με Υπογραφή Μοναχών και Ραβίνων: Το Ντοκουμέντο του 1250 που Ανατρέπει Όσα (νομίζουμε ότι) Ξέρουμε για τη Χριστιανοεβραϊκή Αγγλία (Video)

Σύμφωνα με άρθρο της περιοδικής έκδοσης Fine Books Magazine, γύρω στο 1250, οι μοναχοί της Ramsey Abbey στο σημερινό Cambridgeshire συνέταξαν αυτό το μοναδικό λεξικό με τη βοήθεια εβραίων μελετητών. Περιέχει περισσότερες από 3.500 εβραϊκές λέξεις με μετάφραση στα λατινικά και τη μεσαιωνική γαλλική, καθώς και εβραϊκή γραμματική και ψαλμούς γραμμένα από Εβραίους γραφείς. 

Το σύνολο αυτή χαρακτηρίζεται ως «ανυπέρβλητος μάρτυρας» των χριστιανο‑εβραϊκών σχέσεων στη μεσαιωνική Αγγλία. Αυτή η εξαιρετική συλλογή μόλις αποκτήθηκε από τη Βρετανική Βιβλιοθήκη με χρηματοδότηση περίπου ενός εκατομμυρίου λιρών μέσω του National Heritage Memorial Fund και άλλων φορέων. 

Επίσης, υπάρχει και ακαδημαϊκή μελέτη σε έκδοση υπό την επιμέλεια των Judith Olszowy‑Schlanger και άλλων, που παρουσιάζει κριτική έκδοση του εβραϊκο‑λατινικού λεξικού της Ramsey Abbey. Αξίζει να αναφερθεί ότι άλλοι μελετητές της εποχής, όπως ο μοναχός Gregory of Huntingdon (ενεργός στα τέλη 13ου αιώνα), είχαν επίσης μεγάλες γνώσεις εβραϊκών και συνέλεξαν εβραϊκά βιβλία αγοράζοντάς τα από τις εβραϊκές κοινότητες λίγο πριν την εξορία των Εβραίων από την Αγγλία το 1290. Αυτά τα βιβλία προσέφερε στη βιβλιοθήκη της Ramsey Abbey. 

Αυτή η ιστορία φέρνει στο φως μια σπάνια στιγμή διαθρησκειακής, πνευματικής συνεργασίας σε μια εποχή που συνήθως κυριαρχούσαν οι προκαταλήψεις και οι αντιπαραθέσεις.